En la dinámica de la Universidad Bolivariana de Trabajadores “Jesús Rivero”(UBTJR), hemos establecido como una de nuestras líneas estratégicas profundizar en el ejercicio de la gestión directa y democrática de la dirección del proceso social de trabajo, teniendo como bases fundamentales la concepción del trabajo como proceso social; el ejercicio de la soberanía desde la participación, efectiva, suficiente y oportuna como pueblo y como clase desde sus distintos espacios y las entidades de trabajo.

PROPUESTA PARA EL DEBATE DE LA CLASE OBRERA
ANTEPROYECTO DE TEXTO CONSTITUCIONAL DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

SOBRE EL PROGRAMA

1. Introducción
El tema esencial para desarrollar científicamente la lucha revolucionaria socialista, es el tema sobre el programa.
El programa constituye la esencia alrededor de la cual debe producirse la unión revolucionaria de la nación, del pueblo y de la clase obrera en su lucha por liberar al proceso social de trabajo de todo tipo de dominación, opresión y explotación, ya sea extranjera o nacional, reestablecerle al proceso social de trabajo su dirección original y asumir como clase obrera, la gestión directa y democrática de dicha dirección.

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE TRABAJADORES “JESÚS RIVERO”
(UBTJR) - MEMORIA Y CUENTA 2018

Instituto de Altos Estudios del Proceso Social de Trabajo “Jorge Rodríguez”

 PRESENTACIÓN
Para ubicar un punto de partida del presente trabajo hemos creído conveniente pedirle a Simón Rodríguez que nos narre los momentos íntimos del juramento de nuestro amado Libertador Simón Bolívar en el Monte Sagrado.

Nos dice Simón Rodríguez:
“Un día, después de haber comido, y cuando ya el sol se inclinaba al Occidente, emprendimos paseo hacia la parte del monte Sagrado. Aunque esos llamados montes no son otra cosa que rebajadas colinas, el calor era tan intenso que nos agitamos en la marcha lo suficiente para llegar jadeantes y cubiertos de copiosa transpiración a la parte culminante de aquel mamelón. Llegados a ella, nos sentamos sobre un trozo de mármol blanco, resto de una columna destrozada por el tiempo.

Yo tenía fijos mis ojos sobre la fisonomía del adolescente, porque percibía en ella cierto aire de notable preocupación y concentrado pensamiento.

Después de descansar un poco y con la respiración más libre, Bolívar, con cierta solemnidad que no olvidaré jamás, se puso en pie y como si estuviese solo, miró a todos los puntos del horizonte, y a través de los amarillos rayos del sol poniente, paseó su mirada escrutadora, fija y brillante, por sobre los puntos principales que alcanzábamos a dominar.

¿Conque éste es –dijo- el pueblo de Rómulo y de Numa, de los Gracos y los Horacios, de Augusto y de Nerón, de César y de Bruto, de Tiberio y de Trajano? Aquí todas las grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna... este pueblo ha dado para todo, menos para la causa de la humanidad... la civilización que ha soplado de Oriente, ha mostrado aquí todas sus faces, ha hecho ver todos sus elementos; mas en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo.

Y luego, volviéndose hacia mí, húmedos los ojos, palpitante el pecho, enrojecido el rostro, con una animación febril, me dijo:

¡Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos; juro por mi honor y juro por la Patria, que no daré descanso a mi brazo Instituto de Altos Estudios del Proceso Social de Trabajo “Jorge Rodríguez” ni reposo a mi alma, hasta que no haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!”

LA FORMACIÓN DESDE EL TRABAJO COMO INSTRUMENTO PARA LA ELEVACIÓN DE LA CONCIENCIA DE LOS TRABAJADORES EN AMÉRICA LATINA
(OCTUBRE, 2013)

Manuel Antonio Berroterán Pantoja
Universidad Bolivariana de Trabajadores “Jesús Rivero”
manuel13666©hotmail.com

RESUMEN
El artículo es una aproximación descriptiva de la importancia que tiene la práctica socio productiva en el desarrollo de la conciencia de la clase trabajadora para asumir de manera eficiente la gestión del proceso productivo de las naciones, orientado a generar una propuesta para abordar la formación de educadores y educadoras en la actual transformación de nuestros pueblos en América Latina y el Caribe.
Tomando como referencia Argentina, Bolivia, Nicaragua y Venezuela y sus procesos políticos en los últimos 15 años, se identifican elementos de avances de sus desarrollos históricos sociales reconociéndose nuevos sujetos sociales que impulsan el fortalecimiento del sistema socio productivo, así como instrumentos legales y estrategias que ratifican una tendencia en la región para consolidar la práctica como fundamento del conocimiento del nuevo sujeto social, asignándole un papel protagónico a los educadores y educadoras en la aplicación del método materialista dialéctico para la elevación de la conciencia de los trabajadores y trabajadoras desde nuestros sistemas educativos.
Para el desarrollo del artículo se toman como referencia, tesis vinculadas al tema del conocimiento y la práctica, la planificación administrativa y la pedagogía crítica desarrolladas por Mao Tse-Tung, Jesús Rivero y Rodolfo Bórquez entre otros.
De manera concluyente el sistema educativo en América Latina y el Caribe, como consecuencia de las transformaciones que se generan en el actual desarrollo histórico ha de asumir la práctica socio productiva como fuente generadora de conocimiento para la transformación consciente de la sociedad, aplicando como método para la formación la teoría materialista dialéctica del conocimiento y abordando la contradicción dialéctica entre el saber y el hacer a partir de la estrategia de autoformación colectiva, integral y permanente de la clase trabajador
Palabras Claves: Sujeto Social – Transición – Conciencia – Ideología – Práctica

LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE LA NACIÓN, EL PUEBLO Y LA CLASE OBRERA

Estamos, como pueblo combatiente por la independencia, por la democracia y por la libertad, a pocos días para la batalla histórica del domingo 30 de julio de este año 2.017 para votar por la Asamblea Nacional Constituyente

LINEAMIENTOS GENERALES PARA LA ESTRUCTURACIÓN DE UNA PROPUESTA DE TEXTO CONSTITUCIONAL DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA ELABORADA POR LA CLASE OBRERA

“LA DEPENDENCIA DE SERVICIOS Y TECNOLOGÍA EN LA INDUSTRIAPETROLERA NACIONAL.
SU INCIDENCIA EN LA SEGURIDAD DE LA NACIÓN”

MSC. TOVAR VILLALOBOS

Referente Históricos de la educación desde el trabajo en Venezuela1

“Nos casaron con la mentira y nos han obligado a vivir con ella en
vergonzoso contubernio; nos acostumbraron a la mentira, y nos
asustamos de la verdad. Nos parece como que el mundo se hunde
cuando una verdad se dice, ¡como si no valiera más la pena de que el
mundo se hundiera, antes de que vivir en la mentira!”

Fidel Castro Ruz. (16 de marzo 1959)

PENSAMIENTO JURÍDICO DEL COMANDANTE HUGO CHÁVEZ FRÍAS1
Pensamiento Jurídico de la Revolución Bolivariana

Abogado Jesús Martínez

La revolución social cuando expresa un cambio estructural se manifiesta hasta en la forma de pensar, y esta nueva forma de pensar, se convierte en la guía de la clase trabajadora dominada, oprimida y explotada en su marcha hacia la total liberación de su pensamiento, de su persona, el rescate de su condición social, esencia de su naturaleza humana y su auto organización para asumir como sociedad la dirección que consolide y desarrolle su plena felicidad.
La revolución bolivariana, madre histórica de nuestro amado Comandante Hugo Chávez Frías, engendró en él, nuestra nueva forma de pensar, y con esa nueva forma de pensar nos guio hacia la conquista del gobierno y junto con el gobierno conquistamos la libertad y continuamos la marcha hacia el cambio estructural que implica, que, como pueblo conciente sustituyamos en el ejercicio del poder a la oligarquía asociada al imperialismo que durante siglos nos ha dominado, colonizado y humillado en nombre de la libertad, la democracia y la justicia.
Para darle constitucionalidad y legalidad a nuestra legitima acción de constituirnos, como sociedad en Estado y como pueblo en el nuevo sujeto social que ejerce directamente la soberanía, que ejerce el poder como forma de gestionar directa y democráticamente la dirección de nuestra marcha hacia la construcción de la sociedad justa y amante de la paz, la sociedad socialista, el Comandante Chávez nos convocó, como pueblo, a constituirnos como Asamblea Nacional Constituyente para establecer las bases constitucionales de nuestro pensamiento jurídico como expresión a su vez de nuestro programa político.
En el texto constitucional de la República Bolivariana de Venezuela quedó plasmado el pensamiento jurídico de nuestro amado Hugo Chávez Frías, inspirado a su vez en la doctrina de Bolívar quien afirma que “cuando el pueblo,... sepa lo que son sus deberes y derechos habremos consolidado la República”. Por ello el pensamiento jurídico de Hugo Chávez Frías es nuestro propio pensamiento jurídico como pueblo, que tiene como principios rectores, tal como quedaron establecidos en el artículo 2 del texto constitucional de la República Bolivariana de Venezuela: “la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político”.
Este nuevo pensamiento jurídico no se fundamenta en la propiedad privada por lo que, sin negarla, deja claramente establecido en su artículo 112 que:
“El Estado promoverá la iniciativa privada garantizando la creación y justa distribución de la riqueza, así como la producción de bienes y servicios que satisfagan las necesidades de la población, la libertad de trabajo, empresa, comercio, industria, sin perjuicio de su facultad para dictar medidas para planificar, racionalizar y regular la economía e impulsar el desarrollo integral del país”.
Por otro lado, establece que nuestro Estado es un Estado social; es decir, el conjunto de la sociedad organizada para ejercer el poder, organizada para asumir todas las funciones de un Estado. Nuestro Estado social, por mandato del artículo 3 del texto constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, tiene como fines esenciales: 
“…la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo…”.
No aparece como uno de sus fines, la acumulación de capital y lo que es más importante, el fin esencial de carácter histórico, es “la construcción de una sociedad justa y amante de la paz” y esa sociedad tiene como sustento la libertad de la sociedad en su relación con la naturaleza y la interrelación personal; dicho en otras palabras, en la relación de la sociedad con la naturaleza y en la interrelación personal, no media el derecho de propiedad privada, si tuviese que hablarse de derecho, seria de la propiedad social, en ningún caso la propiedad privada.

SITUACIÓN ACTUAL DEL MODELO ECONOMICO PRODUCTIVO VENEZOLANO, AÑO 2018
Msc. Olga Tejada

RESUMEN
Este artículo hace referencia a la situación actual del Modelo Económico Productivo Venezolano, el cual, en la coyuntura que atraviesa el país de continúo e implacable ataque a su economía, y peor aún, inhumana agresión contra la población, se puede afirmar con total convicción que se está ante un innegable atentado a la Seguridad de la Nación, el desarrollo integral y la soberanía.
Es importante que el lector se ubique en el contexto histórico que ha caracterizado el Modelo Económico Productivo Venezolano, basado en la extracción y exportación de petróleo, y una total dependencia de adquisición de productos, bienes, insumos y tecnología desde otros países, que es lo que se conoce como “economía de puerto”.
Partiendo de ese conocimiento, es entendible la necesidad de transformar ese modelo económico “no productivo” que se impuso en Venezuela desde el descubrimiento de los yacimientos de petróleo, por uno que permita desarrollar las potencialidades productivas que este país tiene, las cuales se expresan, no solo en recursos naturales e infraestructura sino también en el recurso humano formado y capaz de acometer dicha transformación. En tal sentido, se inició con el Presidente Chávez, el Proyecto Nacional “Simón Bolívar”, primer Plan Socialista de la Nación (2007-2013), que luego fue continuado con el Plan de la Patria (2013-2019), y convertido en Ley por el Presidente Nicolás Maduro, a fin de garantizar su ejecución.
En la actualidad se dio un proceso de debate y participación del pueblo organizado para recoger las propuestas y aportes al Tercer Plan de la Patria, el cual tendrá una vigencia del 2019 al 2025, cuyo desarrollo y ejecución parte por garantizar la reelección del actual Presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, para un nuevo período presidencial. Es así como se explica el sostenido ataque y recrudecimiento de lo que se conoce como “Guerra económica”, y en diferentes fases de actuación, “Guerra de Cuarta Generación”, “Guerra asimétrica” y “Guerra Hibrida”.
Todas las estrategias de guerra que se han venido implementando, tanto por parte de la oposición interna como de los enemigos imperiales externos, enmarca este problema en los siete ámbitos que conciernen a la seguridad: político, económico, social, geográfico, cultural, ambiental y militar.
Desde el trabajo de investigación que la autora de este artículo desarrolla, se persigue elaborar Lineamientos Estratégicos en materia de Seguridad de la Nación, Desarrollo Integral y
Soberanía Nacional que operativicen el Modelo Económico Productivo Socialista.
Palabras clave: Modelo económico productivo socialista, lineamientos estratégicos, Plan Nacional “Simón Bolívar”, Ley Plan de la Patria

HOMENAJE A JORGE RODRÍGUEZ, A 41 AÑOS DE NUESTRO ADIOS NO PUEDEN DETENER EL VIENTO DE LA LIBERTAD

PRESENTACIÓN

El secretariado de la Coordinación de la Universidad Bolivariana de Trabajadores “Jesús Rivero” en la Región Capital, considerando útil a nuestra formación integral, conocer el pensamiento y la acción de los hombres y mujeres que dedicaron su vida a la revolución socialista en nuestro país en las décadas que antecedieron a la revolución bolivariana, ha considerado necesario debatir sobre la acción revolucionaria de Jorge Rodríguez (padre), en función de aprehender sus principios éticos y su sólida moral revolucionaria que lo condujo a una total ausencia de interés individualista, apetencia burocrática, grupales, intrigas divisionistas y a la realización de un trabajo sistemático por la unidad de la clase trabajadora y del pueblo, por estar convencido “que la clase obrera es la constructora del futuro de la felicidad de los trabajadores de los pueblos del mundo…”

Caracas, 23 de julio de 2018</strong></p>"